【传统村落】司马书院觅圣迹——韩城市华池村
2024-06-11 10:55:11

陕西省韩城市华池村为省级传统村落。《韩城市地名志》载:相传汉太史司马迁之父曾在其地设教书院,建有花池,故名。(篆书“花”同“华”)

司马书院(本文图片由作者本人提供)

司马书院(本文图片由作者本人提供)

“司马书院”是古今知名书院。“华池印月”为古韩原八景之一。郦道元《水经注》载:华池,池方三百六十步,在古夏阳西北四里许。清《韩城县志》载:华池,在今华池村。池旁有阁,匾曰:汉太史司马公故里。司马书院东北角有一报事亭,亭西边檐下挂一木牌,上书“太史里”三字。华池村当年称为九里十八姓。《汉书》:五户为一邻,五邻为一里,五里为一乡,五乡为一党。司马书院东、北、西,自古至今,住的都是马姓人家。

华池村形成于公元前327年,秦占据了少梁,更名少梁曰夏阳,秦惠文王吸取康王四年(前617)少梁得而复失的历史教训,为了加强夏阳县的安全防卫,抵御韩、魏两国侵犯,命大将司马错在少梁城西门外(高门外)建宅安家,创建了北华池村,并建有家庭学堂(司马书院),供子孙及乡里后生读书。是司马靳、昌、无泽、喜、谈、迁启蒙读书的地方。应属秦代建筑(持续746年)。继北华池村创建后约30年,司马错年老,秦昭王又命大将白起在华池村南建宅安家,形成了南华池村。晋元熙元年(419),宋武帝(南北朝)刘裕剪晋,大肆戮杀司马皇族,华池村司马氏族惊恐,去司改马姓,纷纷逃往他乡。如:韩城北阳、赵峰、马圪崂、芝川、高崖村、合阳县伏六村、外省有河南等地。从此华池村人不敢教子弟读书上进,只满足于种地养家,文化荒废,经济跌落。世代官宦村落、文人之乡的华池村,自此沦为文化落后、经济贫穷的村庄。清乾隆十九年(1754),阴雨连绵数月,华池村土打墙建的房子十有九户墙倾屋塌。村民决定要兴村富民,改变贫穷落后的面貌。以司马氏族先祖为榜样,先从文化入手,带领村民集资办学,恢复“司马书院”建筑,兴办“义学”。乾隆二十六年司马书院复建工程动土开工,二十九年(1764)底全面竣工。在竣工大典上宣布要遵循司马氏族先祖传统,不论本村、外村的孩子,在司马书院就读,一律免费。村上筹集了70余亩土地养学,保证书院每年的经费开支,所以称为“义学”。司马书院自乾隆三十年(1765)恢复后,直到1954年全国农业合作化时,才更名为华池小学。司马书院共持续了189年。在司马书院启蒙就读的学生中,确实出了不少精英人才。近代有东仪门村王捷三、东少梁村王友直、堡安村樊厚甫等省内外知名的学生。

司马书院北厅

司马书院北厅

华池村现存传统建筑不多,但却很有代表性:司马书院全部院落及北厅一座;司马祖祠遗址(改建为马家祠)。文物遗存:司马书院北厅一座;司马错墓地,墓碑一通;司马靳墓地,墓碑一通;司马迁高祖昌、曾祖无泽、祖父喜、父亲谈四世先祖墓地,墓碑;司马迁的女儿司马瑛墓地,墓碑;华(花)池;清乾隆二十七年(1762),司马迁后裔徐村冯、同两姓氏借清明扫墓之机,给华池村吴刚庙门上挂木刻牌匾一面,上刻“液露滴香”四字,已残损,幸存;乾隆三十八年(1773),树立在华池村司马书院“建立义学碑记”一通(恢复司马书院碑记);清道光七年(1827)三月,司马瑛后裔杨景恒(居芝川镇)为华池村捐资重修元帝庙碑记一通;北华池村南有司马迁子孙数代人的墓区遗址。

司马错墓

司马错墓

按中华民族的传统习俗,落叶归根,人死归葬故里。司马祖茔在韩城西南17里的巍岫原高门、华池两村,故此地为司马氏家族入秦少梁的定居之地。《太史公自序》云:“自司马氏去周适晋,分散,或在卫,或在赵,或在秦。”“在秦者名错,错孙靳,葬于华池。”“靳孙昌,昌为秦主铁官。昌生无泽,无泽为汉市长。无泽生喜,喜为五大夫,卒,皆葬高门。”华池、高门两村紧邻相连,同在巍岫原(高门原)。如今华池有南北两村,高门有东西北三村,司马迁祠墓在韩城南22里的司马坡上。《括地志》云:“夏阳县故城东南有司马迁冢,在高门原上也。”可见,司马坡在古代也泛称高门原。

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