于山川河谷间跌宕起伏，于战事焦灼时提振士气，于庙宇祭坛前庄严肃穆，于礼仪庆典时欢声震天，于生活劳作时轻松愉快，这就是韩城围鼓。

韩城围鼓起源于古代战争，可追溯到北宋，原称西川锣鼓，是一种古老的社火表演形式。因其主要分布在韩城境内西川沿线而闻名，尤以板桥镇王村最具代表性，又称十二村锣鼓。

同智敏是土生土长的板桥镇王村人，从小受围鼓文化的熏陶，是韩城围鼓陕西省非物质文化遗产代表性传承人，“小时候农村经常搞一些锣鼓活动，耳濡目染下非常喜欢，2004年退到二线以后就想能不能把这王村的西川锣鼓传承下去。”

韩城围鼓作为一种地方性民间鼓乐，鼓点繁华，鼓曲优美，表演细腻，舞姿大方，阵容宏大。因为它源于战争，依托韩城独有特色的风俗民情而独具一格，深受广大观众的喜爱。

“锣鼓的特点主要是以围圈子为主，表演时围圈子敲得多，因此叫围鼓。围鼓敲得比较细腻，有些动作和鼓点比较繁华。围鼓鼓点目前有二十几个鼓点，也叫鼓曲。经常用的是六七个，懂行的人一听，立马能听出来”同智敏说。

在探索调研韩城围鼓的发展传承中，同智敏认真考虑韩城围鼓面临的问题和困境。“最近这几十年来，特别是近几年，这锣鼓如果只有声音没有舞姿，就没有人看，而且从目前看，原来会敲的人年龄越来越大，能敲的人很少了。”

学生学习韩城围鼓

为了使韩城围鼓在传承中创新，在创新中发展。在各级文化部门的大力支持下，同智敏与其他韩城围鼓艺人们携手，于2005年成立了韩城围鼓民间艺术团。他们多次与围鼓老艺人们座谈交流，探讨技法、创新形式，组织参加演出活动数百次；在农村教授围鼓，在企业、学校建立了韩城围鼓培训基地，多次开展培训活动。

“锣鼓怎么能和鼓舞结合起来，让锣鼓既有声音又有舞蹈有歌曲？结合以后就有了《秧歌红》，用舞姿跳舞、表演说唱，看着就很有气氛。”同智敏讲道。“以老带新，一些老人家年纪大了敲不了，可以带一些新人新鼓手跟他学。再就是有些有兴趣学的，咱们免费给教。”

为了使围鼓传承更有序、更扎实、更系统地开展下去，同智敏与其他围鼓艺人们整理编著了《韩城围鼓》《韩城围鼓艺术传承与发展回忆录》《韩城围鼓校园教学用书》，让韩城围鼓这项非物质文化遗产有了更规范的准则。

经过多年的传承与创新，围鼓艺人们创造出一大批融合农村文化生活、节日喜庆的鼓乐曲牌，或表达农耕时期庄稼喜获丰收的喜悦心情，或表达宗庙祭祀、求神保佑的虔诚心境，形成了如今的韩城围鼓。随着社会的发展及新农村建设步伐的加快，农村文化生活更加丰富多彩，韩城围鼓已走出农村，走出韩城。

“从山区敲到平原，从韩城敲到西安，敲到洛阳、到河南，甚至走出国门到韩国。敲了这么多年，大家都看着都很有力量。目前咱们市上也有几个市级传承人，我们一起把韩城围鼓一代一代地传承下去。”同智敏信心十足。